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Nazareno de San Pedro de la Viña |
Nuestras iglesias abundan en cruces y
crucificados: el Calvario que corona muchos retablos, la cruz parroquial o
procesional, la cruz o cruces de altar... Creo no faltar a la verdad si digo
que en todas ellas hay, al menos, una imagen de Jesús crucificado. Incluso está
así estipulado en la normativa: “También
sobre el altar o junto a él colóquese la cruz, que quede bien visible para la
asamblea congregada” (Ordenación General del Misal Romano, Cap. V, nº 270).
En muchas de ellas hay,
además, Nazarenos cargando con la cruz, el Cristo yacente, la imagen de la
Virgen de los Dolores o de la Soledad… Todo ello nos lleva a la Pasión del
Señor y su muerte en cruz. No es extraño, ya que la Cruz es el la señal de los
cristianos; así lo estudiábamos de niños en el catecismo:
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¿Cuál es la
señal del cristiano?
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La señal del
cristiano es la santa Cruz.
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¿Por qué la
señal del cristiano es la santa Cruz?
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La señal del
cristiano es la santa Cruz porque en ella murió Jesucristo Nuestro Señor para
redimir a todos los hombres.
Desde los comienzos
del cristianismo la Cruz ha sido el signo o emblema de los cristianos porque es
el mayor signo de amor de Dios hacia los hombres, hacia cada hombre o mujer y
hacia la humanidad entera. Pero la verdad es que nuestra fe se sustenta en la Resurrección
de Jesús: “Si Cristo no ha resucitado,
vana es nuestra fe” (1 Cor 15,14), dice san Pablo.
En los últimos
tiempos, desde el Concilio Vaticano II, se ha puesto ahí el acento. Por eso la
pregunta que muchos se hacen es: ¿por qué en la mayoría de las iglesias no
existe la imagen del Resucitado? No tengo respuesta para ello pero así, sobre
la marcha, se me ocurren tres de las muchas que podrían ser válidas.
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Cristo de la Salud de Fuente Encalada |
La primera está implícita
más arriba: porque la cruz es el mayor signo de amor y, desde siempre, impresionó
a los creyentes, más que el milagro de la resurrección, el que el mismo Dios
fuese capaz de morir en una cruz por nosotros.
La segunda es que los
cristianos contemplamos la cruz no como un lugar de muerte y destrucción, sino
de vida y de victoria. En ella está implícita la resurrección del Señor. Eso
podemos deducir de muchos textos del Nuevo Testamento. Sirva de ejemplo uno
bastante elocuente de san Pablo: “Nosotros
predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los
gentiles; mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza
de Dios y sabiduría de Dios” (1Cor 1,23-24).
La tercera razón que se me ocurre es que
necesitamos la imagen del Cristo Crucificado porque no lo tenemos entre
nosotros, pero no necesitamos ninguna imagen el Señor Resucitado porque él ya está
realmente presente en cada iglesia, ¿dónde? En el Sagrario. ¿Para qué queremos
imágenes si tenemos presencia real?
Sin embargo, aunque
no abunden, sí que hay representaciones del resucitado en las iglesias. Hoy
quiero hacer un repaso de algunas que se encuentran en las de nuestro Valle de
Vidriales.
Que yo tenga conocimiento, imágenes como tal, es
decir, imágenes de bulto, sólo las podemos encontrar en dos pueblos: Granucillo
y Brime de Sog, esta última adquirida en el 2013.
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Imagen del Resucitado en un retablo lateral de la iglesia de Granucillo |
También podemos ver una tabla pintada con la
imagen del Resucitado en el Santuario de Nuestra Señora la Virgen del Campo. Se
encuentra en el copete del retablo de San Gregorio. La pintura está bastante
deteriorada porque durante años cayó una gotera encima de este retablo.
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Tabla con el Resucitado en un retablo del Santuario del Campo |
Otro lugar en el que
podemos encontrar con relativa frecuencia la representación de la Resurrección
de Cristo es en los sagrarios. Parece querer indicar que en el interior se
encuentra en verdad Aquel cuya imagen podemos contemplar en la puerta. La
iconografía suele presentar al Señor saliendo del sepulcro y a sus pies los
guardianes del sepulcro dormidos o con cara de espanto.
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Una de las cuatro caras del Sagrario en el retablo mayor de la iglesia de Bercianos de Vidriales |
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El Resucitado en San Pedro de la Viña. Sagrario del retablo de la Virgen del Carmen |
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Sagrario en el retablo mayor de Cunquilla con la imagen de Jesús Resucitado |
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Ascensión del Resucitado en el Tabernáculo del Sagrario de Grijalba |
También en la puerta de muchos sagrarios
podemos contemplar la imagen del Cordero Pascual. No es la efigie de Jesús Resucitado, pero sí que es símbolo de resurrección.
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Cordero Pascual en el Sagrario de Tardemézar |
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Sagrario sin policromía en Pozuelo de Vidriales |
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Sagrario en madera natural en Pozuelo de Vidriales |
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Cordero Pascual con la Cruz de Malta en el Sagrario de Uña de Quintana |
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Sagrario con el Cordero Pascual en Brime de Urz |
Las 14 estaciones del
Vía Crucis nos van mostrando los diferentes momentos de la Pasión del Señor
desde su condena a muerte hasta su sepultura. Actualmente se añade con
frecuencia una última estación, la 15ª, que muestra a Jesús victorioso,
Resucitado, saliendo del sepulcro. En nuestra zona tenemos varios ejemplos:
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15ª Estación del Vía Crucis en la iglesia parroquial de Villageriz |
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Jesús Resucitado en la 15ª Estación del Vía Crucis de Carracedo de Vidriales |
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15ª Estación del nuevo Vía Crucis del Santuario de la Virgen del Campo |
Por último, aunque no se
le suele llamar así, también se encuentra la imagen del Resucitado, de modo
simbólico, en otra imagen muy común en la mayoría de las iglesias: el Sagrado
Corazón de Jesús.
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Sagrado Corazón de Jesús de Santibáñez de Vidriales |
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Corazón de Jesús en la iglesia parroquial de Ayoó |
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Imagen del Sagrado Corazón en Brime de Sog |
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El Sagrado Corazón de Jesús de Moratones |
De todos modos, aunque no existiese ninguna imagen del Señor Resucitado en nuestras iglesias, su presencia es real y lo podemos contemplar en una imagen que nuca falta, en la Comunidad de los creyentes y en cada uno de los hermanos.